{"id":164381,"date":"2025-11-09T21:37:21","date_gmt":"2025-11-09T21:37:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nettali.com\/?p=164381"},"modified":"2025-11-09T21:37:21","modified_gmt":"2025-11-09T21:37:21","slug":"les-figures-de-la-rupture-face-a-lepreuve-du-pouvoir","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nettali.com\/2025\/11\/09\/les-figures-de-la-rupture-face-a-lepreuve-du-pouvoir\/","title":{"rendered":"Les figures de la rupture face \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du pouvoir !"},"content":{"rendered":"<p><strong>CONTRIBUTION -<\/strong> L\u2019histoire politique du monde, et particuli\u00e8rement celle des mouvements de lib\u00e9ration en Afrique et en Am\u00e9rique latine, montre que tout leader issu d\u2019une mobilisation populaire affronte un moment de v\u00e9rit\u00e9 lorsqu\u2019il acc\u00e8de au pouvoir. Ousmane Sonko, \u00e0 sa mani\u00e8re, entre aujourd\u2019hui dans ce cycle historique, celui o\u00f9 le r\u00eave de justice et de souverainet\u00e9 doit se confronter \u00e0 la m\u00e9canique de l\u2019\u00c9tat.<\/p>\n<p><strong>1. Nelson Mandela, de la ferveur \u00e0 la r\u00e9conciliation <\/strong><\/p>\n<p>Lorsque Mandela sort de prison en 1990, il incarne la lutte, la r\u00e9sistance, la dignit\u00e9 retrouv\u00e9e du peuple noir sud-africain. Pourtant, \u00e0 son arriv\u00e9e au pouvoir en 1994, il choisit la voie du compromis plut\u00f4t que celle de la revanche. Il comprend que gouverner un pays fractur\u00e9, c\u2019est \u00e9viter que la passion militante ne devienne un moteur de division. Son plus grand acte politique n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 de prolonger la lutte, mais de la transformer en contrat social.<\/p>\n<p>Mandela a r\u00e9ussi \u00e0 transformer la col\u00e8re en projet collectif. Sonko, dans un autre contexte, affronte le m\u00eame d\u00e9fi, celui de convertir l\u2019\u00e9nergie de la rupture en force de reconstruction nationale.<\/p>\n<p><strong>2. Lula da Silva, de l\u2019ouvrier au pr\u00e9sident b\u00e2tisseur <\/strong><\/p>\n<p>Au Br\u00e9sil, Lula vient du peuple et des luttes syndicales. Lorsqu\u2019il acc\u00e8de au pouvoir en 2003, les attentes sont immenses. Il doit sortir des millions de Br\u00e9siliens de la pauvret\u00e9. Sa r\u00e9ussite vient de sa capacit\u00e9 \u00e0 institutionnaliser la solidarit\u00e9, en cr\u00e9ant des programmes comme Bolsa Fam\u00edlia, sans renoncer \u00e0 sa base populaire. Mais cela a exig\u00e9 de lui des compromis \u00e9conomiques, des alliances avec des \u00e9lites et des partis qu\u2019il avait autrefois combattus.<\/p>\n<p>Sonko pourrait \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 une \u00e9preuve similaire, faire des compromis sans compromettre ses principes, maintenir l\u2019\u00e9quilibre entre pragmatisme gouvernemental et fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 la vision initiale.<\/p>\n<p><strong>3. Thomas Sankara, la puret\u00e9 r\u00e9volutionnaire <\/strong><\/p>\n<p>Sankara repr\u00e9sente la figure inverse : celle du refus du compromis. Il a voulu tout changer, tout de suite, les mentalit\u00e9s, l\u2019\u00e9conomie, la souverainet\u00e9. Son int\u00e9grit\u00e9 \u00e9tait totale, mais son refus des ajustements politiques lui a valu l\u2019isolement, puis la chute.<\/p>\n<p>Sonko partage avec Sankara une m\u00eame rh\u00e9torique de dignit\u00e9 africaine et de souverainet\u00e9 populaire, mais il devra apprendre de ce pr\u00e9c\u00e9dent. La radicalit\u00e9 morale seule ne suffit pas \u00e0 transformer durablement un syst\u00e8me si elle n\u2019est pas soutenue par des institutions solides et une strat\u00e9gie d\u2019ancrage.<\/p>\n<p><strong>4. Kwame Nkrumah ou la trag\u00e9die du fondateur <\/strong><\/p>\n<p>Premier pr\u00e9sident du Ghana ind\u00e9pendant, Nkrumah fut port\u00e9 par la ferveur panafricaine. Mais l\u2019usure du pouvoir, la centralisation excessive et la m\u00e9fiance envers la contestation l\u2019ont conduit \u00e0 s\u2019\u00e9loigner de sa base et \u00e0 sombrer dans un autoritarisme d\u2019\u00c9tat. Ce rappel historique met en garde contre une d\u00e9rive fr\u00e9quente. Lorsque la mobilisation populaire se transforme en l\u00e9gitimation du contr\u00f4le total. Sonko devra \u00e9viter ce pi\u00e8ge en maintenant un espace de d\u00e9bat et de pluralisme au sein m\u00eame de son mouvement.<\/p>\n<p><strong>5. L\u2019\u00e9preuve s\u00e9n\u00e9galaise, du cri \u00e0 la construction <\/strong><\/p>\n<p>Le S\u00e9n\u00e9gal est une nation qui a longtemps connu la stabilit\u00e9 institutionnelle, mais aussi une lente \u00e9rosion de la confiance entre gouvern\u00e9s et gouvernants. Surtout entre 2021 et 2024. La force de Sonko r\u00e9side dans sa capacit\u00e9 \u00e0 rendre audible le cri populaire, celui des jeunes sans emploi, des ruraux, des intellectuels en qu\u00eate de sens et \u00e0 r\u00e9habiliter la dignit\u00e9 comme valeur politique.<\/p>\n<p>Mais sa r\u00e9ussite d\u00e9pendra de sa capacit\u00e9 \u00e0 inscrire cette \u00e9nergie dans des structures solides : R\u00e9forme de l\u2019administration, lutte r\u00e9elle contre la corruption, redistribution \u00e9quitable, autonomie \u00e9conomique. L\u00e0 encore, le passage du charisme de la mobilisation \u00e0 l\u2019efficacit\u00e9 de la gouvernance est un test que peu de leaders ont r\u00e9ussi.<\/p>\n<p><strong>EN R\u00c9SUM\u00c9 <\/strong><\/p>\n<p>La mobilisation et la gouvernance sont les deux faces d\u2019un m\u00eame pouvoir. L\u2019une donne l\u2019\u00e2me, l\u2019autre la structure. L\u2019une \u00e9l\u00e8ve, l\u2019autre construit. Ousmane Sonko est aujourd\u2019hui \u00e0 cette crois\u00e9e des chemins o\u00f9 la passion du peuple doit devenir projet d\u2019\u00c9tat, et o\u00f9 la vision doit se muer en action. S\u2019il r\u00e9ussit \u00e0 maintenir le souffle de la mobilisation tout en construisant les fondations d\u2019une gouvernance cr\u00e9dible, il pourra inscrire son nom parmi ceux qui ont su transformer la ferveur en refondation, et non la voir se dissoudre dans les lenteurs administratives ou les querelles internes. Mais s\u2019il \u00e9choue \u00e0 convertir le r\u00eave en institutions, le risque est grand que la ferveur populaire devienne amertume, et que l\u2019histoire le classe non parmi les b\u00e2tisseurs, mais parmi les esp\u00e9rances d\u00e9\u00e7ues.<\/p>\n<p>Voil\u00e0 #MaintenantVousSavez<\/p>\n<div class='share-to-whatsapp-wrapper'><div class='share-on-whsp'>PARTAGER SUR : <\/div><a data-text='Les figures de la rupture face \u00e0 l\u2019\u00e9preuve du pouvoir !' data-link='https:\/\/www.nettali.com\/2025\/11\/09\/les-figures-de-la-rupture-face-a-lepreuve-du-pouvoir\/' class='whatsapp-button whatsapp-share'>WhatsApp<\/a><div class='clear '><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>CONTRIBUTION - L\u2019histoire politique du monde, et particuli\u00e8rement celle des mouvements de lib\u00e9ration en Afrique et en Am\u00e9rique latine, montre que tout leader issu d\u2019une mobilisation populaire affronte un moment de v\u00e9rit\u00e9 lorsqu\u2019il acc\u00e8de au pouvoir. 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